Yorlis Luna, 12 de octubre 2023
Nicaragua de hoy, la mirada desde un abuelo maya: “la sabiduria de un pueblo que ama la paz”
A 531 años de resistencia indígena, negra y popular las campanas de los templos de Nuestra América cantan de forma profunda, con ecos que van trastocando a la memoria. Pareciera que avisan que ahí entre las calles bulliciosa de los pueblos van caminando entre las sombras los guerreros, los sacerdotes, los artesanos, las agricultoras, las tejedoras…Esos aquellos negados, que cambiaron de traje, de idioma y de forma, pero en la esencia siguen siendo los y las hijas del maíz. La otredad, la esencia, la sangre de los que rezaban a quetzacoalt, tnozanzin, ciahualpilli y todas las demás diosas ancestrales. Esa sangre que esconde una terca resistencia a la gran mentira, esa que nos vienen contando a lo largo de estos siglos, la mentira que fuimos descubiertos.
Los europeos para justificar la discriminación, el saqueo y el robo que hicieron dijeron que ellos descubriaín el “nuevo mundo”, que por tanto los hacia portadores de cultura y superioridad. Ordenaron el mundo en dicotomías “superio-inferior”, el norte-el sur, lo blanco-lo de color, lo culto-la barbarie, y junto a su democracia de mentira,se colocaron en la cúspide de lo que mal llamaron civilización. Pues mentira, no descubrieron, sabían a dónde venían, llegaron con mapas chinos, pólvora y técnicas de Asia; mapas del mercado negro de la Italia de su época; llegaron con caballos, matemática y brújulas árabes; llegaron con saberes del reto del mundo, porqué hasta esa época Europa se hundía en el oscurantismo y la ignorancia.
Por un lado, la primera mentira, no fueron los primeros en “llegar”, a cómo lo muestra el el antropólogo y lingüista Iván Van Sertima en su obra «Ellos llegaron primero que Colón, antes de los españoles, hay presencia africana en la antigua América», puesto que desde hace miles de años varios reinos africanos tenían barcos que navegaban por el Atlántico, con comunicación y diálogo con los pueblos índígenas de las Américas. Pero no solo los africanos, sino los vikingos, y los chinos habían llegado mucho antes, conocido y creado diálogo intercultural. Esto se refleja en las artes rupestres y los dioses compartidos por las diferentes culturas de América, África y partes de Asia.
Bueno otra mentira, que estábamos en taparabos y nos “civilizaron”, ¡pues no! Les contaré que las grandes culturas milenarias de la América indígena eran grandes artesanos, grandes científicos, matemáticos, astrólogos, médicos, comerciantes, personas con una profunda visión ética y estética del mundo. Por ejemplo, para los mayas un principio de vida es “yo soy porque tu eres”. Estas verdades se han callado a propósito para difundir la profunda mentira en nuestro ser y que cerremos el corazón. Nos dijeron una y otra vez que eramos atrasados y que ellos “nos vinieron a salvar” pero por ejemplo, los conquistadores llegaron y se asustaron porque nuestros ancestros se bañaban a diario mientras ellos solo una vez en la vida, se asustaron porque en las sociedades prehispánicas no habían ni un solo mendiga mientras en la vieja Europa, la mayor parte del pueblo vivía en miseria extrema. Nuestros ancestros amaban la tierra, las mujeres amamantaban a sus hijos mientras en la Europa de la época eso era una absurdidad. Para no aburrirlos solo terminaré contando que desde la ciencia, el concepto matemático del cero, lo abstracto, o el vacío ya existía en la matemática mesoamericana y no en la matemática europea de la época y que la exactitud de los calendarios de la época no se acercaban a la exactitud del calendario maya.
En fin, como por intereses del norte global nos siguen contando mentiras, afuera de Nicaragua mucha gente cree que vivimos en guerra o en realidades ajenas a la vida cotidiana para los nicaragüenses. Por eso, para honrar la resistencia del pueblo nicaragüense quiero contar la plática con don Toño Pérez, un abuelo indígena maya de 72 años del sur de México, líder comunitario, profesor de primaria y hablante de tres idiomas mayas. El es un sabio luchador del movimiento zapatista de base, el en su juventud fue en la lucha de Centroamérica por la justicia social y ha dedicado su vida al derecho de los pueblos indígenas. El es parte de un grupo de campesinos ecológicos llamados las Abejas de Actial. Don Antonio me dice que ha viajado por Centroamérica muchas veces y que recientemente llego por primera vez a Nicaragua, por diez días y no podía creer lo que vio. Él, sabio conocedor de la resistencia indígena pudo percibir la realidad de Nicaragua más allá de las mentiras que a diario se dicen en unisono, afuera de las fronteras del país.
A continuación un resumen de lo que don Antonio, me contó “al inicio todos teníamos una mala impresión pero no, pasé varios días y me dí cuenta que todo lo que cuentan las noticias no es cierto, no es un país así, es un país en paz, el caso es que es muy tranquilo, muy abierto, las personas no discriminan…vez que caminas en la calle a cualquier hora, la gente es dulce”.
“Me encanto el lugar, tienen otra vida en Nicaragua a lo que dicen en los medios de comunicación, el gobierno es diferente, esta tranquilo todo. Nicaragua ha tenido inteligencia, tienen lideres con sabiduría, que guiaron… el mismo pueblo buscó la paz y calmó la guerra, esto es un alto nivel de pensamiento…pasar de la guerra a la paz, hoy el pueblo vive tranquilo, esto es una gran ventaja, la Paz. Para el grupo de personas que llegamos esto fue sorprendente, caminamos en la noche por Managua sin problemas, anduvimos en todos lados, es impresionante…nos sorprendió. Esa una gran ventaja…también vimos la equidad de genero. Nosotros hemos entendido en la vida la importancia de la equidad de genero”.
“La verdad es que EEUU se mete dónde quiera, en cualquier parte del mundo por puro interés, dónde esta EEUU hay guerra, se meten buscando recursos, vienen primero a explorar, pero luego a matar, ese es el coraje que da. Los pueblos tenemos que hacer un gran esfuerzo, seguir resistiendo la discriminación que nos metieron, en el fondo eso es lo que vino a hacer Colón, discriminar para robar, para justificar el robo. Nosotros hace años destruimos la estatua de Diego de Mazariego y ahora los indígenas tenemos que seguir resistiendo, aprender, sembrar, producir la tierra con amor, resistir y luchar por la paz…. la verdad Nicaragua esta avanzando mucho, la paz no tiene precio”.
Mientras hablamos de Nicaragua, este intentaba traducir muchas palabras del nicañol al tojolabal o tzotzil o tzental. Me preguntó ¿Y tu quien eres?, ¿A que pueblo indigena perteneces?, ¿Qué idioma hablas? Le dije soy afromesoamericana, una mezcla de raices indigenas y negras, una mezcla de historias, así es Nicaragua, llena de riqueza histórica, étnica y cultural. Nos reimos juntos, hablamos de la historia de Centroamérica, de las realidades vistas en Nicaragua y reflexionamos con la hermandad propia y dulzura propia del pueblo mesoaméricano, nos reimos de las mentiras que nos han contando, las mentiras de la conquista y colonización de América, como si nos hubiéramos conocidos de siempre. Nos despedimos, el se fue con su mochila ligera, con su voz suave, la risa y la esperanza renovada para todo el pueblo mesoaméricano, yo me quedé un un café con la sensación en el pecho de agradecimiento. Nicaragua, Centroamérica, Mesoamérica, son pueblos que luchan, son una escuela, una esquina del mundo, rodeada de agua, que siempre ha dado fuerza, luz y guía al mundo, para descubrir las verdades, aquellas verdades que hablan hasta abajo las piedras. Verdades que colman a siglos de resistencia indígena, negra y popular.
Y pues solo me resta decir que viva la resistencia indígena, negra y popular, aquella que se teje en lo colectivo, lo silencioso, lo bullicioso, en el barrio, en la ciudad, en los campos, en las semillas y en la sonrisa traviesa y sincera de los pueblos que a pesar de todo no perdieron su capacidad de amar.